كالأماكن العامة من قبيل الحمامات والمجمّعات ، ونحوها « 1 » . قال تعالى : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ « 2 » . والبحث فيه موكول إلى محلّه . ( انظر : استئذان ) 6 - دخول المسلم الكنيسة والبِيَعة : ذهب فقهاء الإماميّة إلى جواز دخول المسلم الكنيسة والبِيعة ، والصلاة فيها إذا كانت نظيفة ، وتكره الصلاة فيها مع عدم نظافتها ، أو مع وجود الصور فيها ، وذهب بعضهم إلى كراهة الدخول للصلاة فيها مطلقاً « 3 » ، وإلى ذلك ذهب الحنابلة أيضاً « 4 » ، وذهب الحنفيّة إلى كراهة دخولها من قبل المسلم ، وذهب بعض الشافعيّة إلى عدم جواز الدخول إلّا بإذنهم ، وذهب بعضهم إلى جواز الدخول بدون إذنهم ، كما ذهبوا إلى كراهة الصلاة في الكنيسة باعتبارها مأوى الشياطين ، وذهب المالكيّة إلى كراهة دخول الكنائس والبيَع ، والصلاة فيها « 5 » . المقام الثاني - أحكام الدخول بالإطلاق الثاني ، أي : ( الوطء ) : 1 - أثر الدخول في ثبوت كلّ المهر : اتفق جميع الفقهاء على أنَّ الطلاق بعد الدخول بالزوجة يثبت به جميع المهر للمطلّقة ، وإن كان قبل الدخول ، فيجب على الزوج نصف المهر لها « 6 » . وتفصيل ذلك موكول إلى محله . ( انظر : مهر )

--> ( 1 ) الخلاف ( الطوسي ) 6 : 146 . تفسير القمي 2 : 101 . أحكام القرآن ( ابن العربي ) 3 : 375 - 376 . بدائع الصنائع 5 : 125 . سبل السلام 3 : 13 . عمدة القاري 22 : 231 . معاني القرآن ( النحاس ) 4 : 519 . أحكام القرآن ( الجصاص ) 3 : 406 . ( 2 ) سورة النور : 29 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء 2 : 407 . جامع المقاصد 2 : 130 - 131 . مدارك الأحكام 3 : 234 . ( 4 ) المغني 8 : 113 . الشرح الكبير 8 : 116 ( 5 ) حاشية ابن عابدين 1 : 410 . جواهر الإكليل 1 : 383 . حاشية القليوبي 4 : 235 . الآداب الشرعية 3 : 440 - 441 . المدونة الكبرى 1 : 90 - 91 . مغني المحتاج 1 : 203 . تحفة الحبيب على شرح الخطيب 2 : 262 ( ط : الأولى ، سنة 1996 م ، دار الكتب العلمية ) . ( 6 ) أحكام النساء : 46 . غنية النزوع : 349 . الجامع للشرايع : 441 . تبصرة المتعلمين : 183 . المجموع 14 : 336 . تحفة الفقهاء 2 : 140 وما بعدها . المغني 7 : 424 . المدونة الكبرى 2 : 224 .